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    藍靈秀酒店預訂,藍靈集團

    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于藍靈秀酒店預訂的問題,于是小編就整理了2個相關介紹藍靈秀酒店預訂的解答,讓我們一起看看吧。

    澄澈的讀音和意思?


    澄澈(拼音:chéng chè)

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    基本釋義

    清澈透明:溪水~見底。

    詳細釋義

    1.亦作“ 澄徹 ”。清澈,水清見底。

    晉 王獻之 《雜帖》:“ 鏡湖 澄澈,清流瀉注。” 唐 修睦 《僧院泉》詩:“澄澈照人膽,深山只一般。” 明 劉基 《活水源記》:“其初為渠時,深不踰尺,而澄徹可鑒。” 魯迅 《且介亭雜文·憶劉半農君》:“他的淺,卻如一條清溪,澄澈見底,縱有多少沉渣和腐草,也不掩其大體的清。”

    2.清亮明潔。

    南朝 宋 謝靈運 《怨曉月賦》:“墀除兮鏡鑑,房櫳兮澄澈。” 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》:“常年此夕或陰晦,今歲澄澈將快哉!” 金 段成己 《中秋之夕封生仲堅衛生行之攜酒與詩見過依韻以答》:“夜涼河漢靜無聲,澄澈天開萬里晴。” 聶紺弩 《奇遇》:“月亮已經升得很高了,比剛才晶瑩澄澈得多。”

    3.明白。

    《關尹子·九藥》:“論道者,或曰凝寂,或曰邃深,或曰澄澈。” 胡適 《費氏父子的學說》:“ 費密 作《孫徵君傳》,只說:‘其學以澄徹為宗,和易為用。’”

    造句:

    1. 澄澈的河水在陽光下泛著金色的光暈,十分耀眼。

    2. 一片澄澈的蔚藍色的天宇,高深得不可思議。

    3. 今天晚上月色如水,澄澈透明。

    4. 夜晚的月亮是那么澄澈,那么委婉。

    讀音為:chéng chè。

    意思為:①清澈,水清見底。②清亮明潔。

    近義詞:1.清澈:清凈透明。

    2.清澄:清明,清澈。

    3.澄清:①指將混亂局面肅清。②清澈;清明;明潔。

    讀音:chéng chè

    意思:水清見底

    造句:1、暢飲甘泉,我們的內心變得澄澈而又明亮;感動,如熏人欲醉的海風。

    2、天是澄澈的藍,仿佛是誰偷偷地將海置于其中,展成一幅柔美的絹,上面還繡著幾縷白玉蘭。

    王獻之的書法有什么特點?

    謝謝邀請!

    王獻之的書法特點,可以用十六個字來概括:丹穴鳳舞,清泉龍躍。精密淵巧,出于神智。

    王獻之以行書和草書聞名,但他的隸書和楷書也是相當有功力的。王獻之的傳世名作有《洛神賦十三行》,又稱“玉版十三行”;《鴨頭丸帖》;《中秋帖》等。

    王獻之自幼跟父親王羲之學習書法,后期兼取張芝,別為一體。王獻之天資聰明,胸有大志,學書刻苦,善悟,并有創造精神,他創造的“一筆書”,變其父上下不相連之草為相連之草,往往一筆連貫多個字,這些在他的《中秋帖》中表現最為突出。

    王獻之的書法藝術主要是繼承家法,但又不墨守成規,而是另有所突破。在他的傳世書法作品中,很容易看出他對家學的傳承及自己另辟蹊徑的蹤跡。

    以上為回答為個人觀點,一家之言,僅供參考。如果各位網友對此有不同看法,歡迎留言和評論!

    與其父并稱“二王",少時即有盛名,高邁不羈,史書稱其“風流為一時之冠"。

    一、王獻之的書法:華美流暢,儀態萬方,他將書法的優雅之美發揮到了極致。是中國古典文化中所謂"文彩風流"的風貌,在書法上的最具代表性的體現。如《中秋帖》(見下圖)。

    二、王獻之的草書,在骨力上可能不如其父,但在筆法方面,敢于變王羲之的內擪法為外拓法,由于他的變法,把今草的藝術水平又提升了一步。如《十二月帖》(見下圖)。

    三、他的書法,力在點畫中的體現更加外露,字形的姿態也更加講究。


    謝謝悟空小秘書邀請。也謝謝你的邀請。王獻之的書法,是王羲之之后重要的繼承者和發展者。

    我們從一個方面來說,就足以證明,王獻之的重要貢獻。這就是王獻之的“一筆書”。


    什么是“一筆書”?有的說是一個書法作品,從第一個字到最后一個字,如一筆寫出一氣呵成。

    有的說是一個字映帶牽絲如一筆寫成。

    我們不管這些說法對不對,有一點很清楚,那就是寫字如何更快一點,王獻之的書法作品,是非常明顯的,這是書法家對社會的重要貢獻之一。


    王獻之能夠在書法上有這么一點重要的貢獻,那也是非常了不起的。

    所以,他能夠與父親王羲之齊名,在歷史上的書法家中,只有他們父子能夠并列成為“二王”,足以說明王獻之的成就,不在父親之下。


    為什么寫得快非常重要?我們知道,在王獻之這個時代,中國書法還在實現偉大轉變的路上。

    這個時代,已經有草書,也有行書,其中草書是書寫速度最快的。

    所以,王獻之就趕上這個時代的需要,對草書是非常癡迷的。


    草書的重要意義就在于,能夠最大限度的與思維速度保持一致。

    而在王獻之之前甚至更早,我們漢字的寫法,都沒有比較快的方法。這對記錄思想是很大的一個限制。

    所以,漢字能不能有快速的寫法,就成為一個社會問題了。

    所以,漢代末年,已經出現了草書。但是,這種書寫方法,只有很少一些書法家才能做到,一般人還是做不到的。

    王獻之老爸王羲之,也對草書非常癡迷,一生最大的夢想就是能夠龍飛鳳舞地寫字。

    但是,王羲之也只能做到“小草”的程度。

    什么是小草?就是每一個字都是草書,但是,是獨立的草書。

    到了王獻之,為了加快書寫速度,幾個字連起來的寫法,逐漸突出了。

    這是草書重要的發展。因為,幾個字互相連綴而書,明顯會加快書寫速度。

    今天我們看到的《鴨頭丸》、《中秋帖》雖然不是王獻之的真跡,但是,王獻之的書法特點已經與王羲之有很大的不同了。

    王獻之的書法特點,前人認為是“外拓”。什么叫外拓?拓就是“推”的意思。外拓,就是向外開張。

    王獻之的書法,確實有一種向外奔去的感覺,這可能是他敢于突破前人的最大勇氣了,值得我們學習研究。

    據說,米芾對王獻之有特殊的研究,所以能夠獨樹一幟。學習二王,不要忘記王獻之的厲害啊。

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