大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于濰坊最便宜的開鎖的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹濰坊最便宜的開鎖的解答，讓我們一起看看吧。
你的家鄉(xiāng)有哪些民俗？
謝邀；我的家鄉(xiāng)位于甘肅省西南部臨夏回族自治州，距省會(huì)蘭州117公里，臨夏州境內(nèi)，有漢族，回族，東鄉(xiāng)族，保安族，撒拉族等十八個(gè)民族，我的家鄉(xiāng)有她獨(dú)特的飲食文化和民俗文化，臨夏又稱河州，民俗文化包括，河州賢孝，又稱河州唱書，昰流傳在甘肅臨夏地區(qū)的一種曲藝形式，它形成于民沫清初，因表演內(nèi)容多宣揚(yáng)勸善懲惡，忠臣良將，妻賢子孝的內(nèi)容而得名。還有河州花兒，歌唱民間故亊，用唱的形式，訴說男女愛情故亊等，還有回族磚雕，漢族木刻，雕刻葫蘆，特色建筑，紫斑牡丹等，還有特色小吃，臨夏彩陶，臨夏和政化石博物館，民族飲食有手抓羊肉，大盤雞，牛肉面，釀皮子，甜麥子，發(fā)菜，各種美味油炸食品，炒大豆也很有名氣，各種面食應(yīng)有盡有，我愛我的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的民俗文化，我的家鄉(xiāng)正在發(fā)展中，城市干凈整潔，人民素質(zhì)不斷提高，正在用新城市面貌向外界展顯。。
我的家鄉(xiāng)位于湖北省天門市，天門有悠久的文化底蘊(yùn)。他在湖北楚文化當(dāng)中，占有重要的地位，具有鮮明的天門特色，其最具代表性的有名揚(yáng)海內(nèi)外“陸羽茶文化”，還有填補(bǔ)了空白的“石家河文化”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“狀元”文化。
具有濃郁地方特色的天門民俗文化， “天門民歌”、“天門曲藝”、“天門花鼓戲”、“天門漁鼓”.還有天門“皮影”、“天門糖塑”等等，民間的民俗文化，韻味獨(dú)特，堪稱文化瑰寶，天門“糖塑”、〝天門民歌”進(jìn)入了國(guó)家非文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并榮獲中國(guó)“蒸菜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)曲藝之鄉(xiāng)”的殊榮。
一，天門的戲曲文化
地處江漢平原的天門 ，文化底蘊(yùn)豐富，最具代表特色的就是曲藝 ，天門的曲藝種類繁多，歷史悠久，有濃郁的地方特色，以演唱風(fēng)格和手法自成流派，主要有天沔小曲、天門漁鼓，天門說唱、三棒鼓，蓮花落，天門道情等等。這些曲目曾獲得國(guó)家和省內(nèi)多次獎(jiǎng)勵(lì)！
二，天門的飲食文化
天門的菜譜以篜煨最具特色，天門與仙桃等地的蒸菜，色香味俱佳，只要品嘗過的人，無不嘖嘖稱贊，有資料顯示，天門的篜菜迄今已有2000多年的歷史。
三，天門的文人與文學(xué)
天門除茶圣陸羽外，還有竟陖派的文化名人，即中國(guó)詩(shī)文的一大流派，以鐘惺、譚元春為代表，他們的詩(shī)詞當(dāng)時(shí)在文壇上產(chǎn)生了較大的影響，天門文化歷史悠久，其寓意博大精深，這些都是天門祖輩智慧結(jié)晶，作為一個(gè)天門人，應(yīng)該感到自豪和光榮。
莆田過年有以下兩種地方習(xí)俗：第一個(gè)是一年過兩次年，莆田是大年初四，仙游是大年初五。在中國(guó)是很難找到一年過兩次年的習(xí)俗。而且大年初二不訪友，為了警示大年間被倭寇入侵的史實(shí)，當(dāng)?shù)匕傩找?guī)定了大年初二各不拜友，一直沿襲。
第二個(gè)是莆田元宵節(jié)，時(shí)間跨度長(zhǎng)，從正月初六到正月廿九結(jié)束，堪稱全國(guó)最長(zhǎng)的元宵節(jié)。且期間伴隨有大量熱鬧的民俗活動(dòng)，盛況賽過春節(jié)。元宵節(jié)期間，莆田人舉行游燈、神祇出巡郊游、擺粽轎、沖花、赤足蹈火、爬刀梯、打鐵水、皂隸舞、莆仙戲等等。
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我的家鄉(xiāng)位于豫北重鎮(zhèn)滑縣，我們縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，以生產(chǎn)小麥、玉米和花生為主，有“豫北糧倉(cāng)”之稱。我們縣是一個(gè)人口大縣，總?cè)丝?40多萬(wàn)，民俗文化活動(dòng)豐富多彩。
我們這里的民俗活動(dòng)主要集中于春節(jié)和正月底的道口古城廟會(huì)。道口鎮(zhèn)是滑縣政府所在地，世界文化遺產(chǎn)大運(yùn)河（滑縣段）穿鎮(zhèn)而過，“道口燒雞”名揚(yáng)天下。從正月二十六開始，一直持續(xù)到二十九，古城道口將上演轟轟烈烈的“火神廟會(huì)”。廟會(huì)將會(huì)上演舞龍舞獅，高蹺秧歌，花船竹馬，背閣抬閣等民俗藝術(shù)。前面的大家都知道，也都看過，我重點(diǎn)說一下“背閣抬閣”。
“背閣”一詞顧名思義，“閣”就是“放東西的架子”的意思，“背閣”就是人背人，表演的時(shí)候會(huì)把盛裝打扮的小男孩或小女孩固定在幾米高的閣架上，或者踩在一枝花上，或者踩在槍尖上，令人感到很奇妙。
“背閣”分為兩層，一般需要兩個(gè)或者三個(gè)人表演，上層或者下層都需要喬裝打扮，人物形象取自于戲劇，一般都是穆桂英，花木蘭，青蛇白蛇等，背閣游街表演的時(shí)候，敲鑼打鼓，熱鬧非凡。
“抬閣”是由四個(gè)或者八個(gè)人抬一個(gè)花桿或者轎子，轎子上有精巧的機(jī)關(guān)，機(jī)關(guān)上坐著或者站著幾個(gè)小演員。用一根棍子就能撐住小朋友，也挺危險(xiǎn)的。不過小朋友卻安然無恙，讓我們不得不驚嘆表演的神奇。
現(xiàn)在的抬閣早已不用人抬了，底座換成了機(jī)動(dòng)車輛。架子也從木制的變成了鋼筋材料，更加結(jié)實(shí)好用了。
由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮，古老的民俗藝術(shù)逐漸式微，今天依舊有幸看到這些表演，說起這些民俗，我仿佛回到了孩提年代，坐在高閣上顫顫悠悠，提心吊膽……
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