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成都有什么風俗習慣？
成都燈會
成都燈會是在元宵賞燈習俗上發展起來的一種傳統民俗活動，一般在各種公園里舉辦，聚集了曲藝、雜技、各地風味小吃，非常熱鬧。
成都花會
每年一、二月，成都青羊宮都會舉辦花會。到那時花農會把培養已久的珍貴花卉搬出來搭棚售賣。
龍泉桃花會
每年的三月，是成都人民外出踏青的最好時節，這時候龍泉山上桃花如織，燦若云霞。桃花會期間，各種農家接待站相繼開放，可以在花農家里喝茶賞景，娛樂休閑。
端午賽龍舟
成都的賽龍舟活動在成都新津縣的南河舉辦，還有龍舟造型表演、彩船夜游等項目。
都江堰放水節
都江堰是成都平原的生命線，每年春耕前的的放水被當地居民視為神圣的節日。每年農歷三月清明節都要舉行隆重的放水大典，預祝當年農業的豐收。
望叢祠賽歌會
傳說，每年農歷五月十五的時候，望帝化身的杜鵑鳥都會飛回來，提醒農夫趕快春耕。為了紀念杜宇，每年農歷五月十五的前后，都會舉辦賽歌會。
桂花會
每年中秋節前后，新都的桂花就開滿了大街小巷。于是新都政府決定每年中秋前后舉辦桂花節。這時候人們可以游園賞桂，參觀文物書畫。
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成都是一座有2300多年悠久歷史的古城，自古以來流傳下來的風俗習慣也很多。無論是婚喪嫁娶，還是年節活動都有自己的一套風俗習慣。我們就先來看看成都最重要的年節活動有什么風俗。
元宵賞燈
元宵節賞燈的習俗自古蜀時代就有，時間足足有一個月。成都現在的燈會就是在元宵節賞燈的基礎上演變而來的。燈會期間，有民間曲藝、雜技表演，還有各種地方風味小吃，熱鬧非凡。
燒火龍
正月初二至正月十五，燒火龍的習俗“源于東漢，盛于南宋，流傳于元朝”。作為一種正月里民眾喜聞樂見的習俗，從童謠里面就可以看到。
“歲歲春節燒火龍、煙花遍地樂融融、一任火焰高百尺、龍騰人歡氣勢雄。”
“燒火龍”從正月初二至正月十五，正月十五日晚是高潮，祈求來年風調雨順，五谷豐登。燒火龍的活動中還穿插著彩龍表演、舞獅表演、放孔明燈等等。
成都花會
成都花會始于唐宋，地點在道觀青羊宮。因為傳說道教始祖老子的生日是農歷的二月十五。所以唐代以來，成都人民就在青羊宮舉辦一年一度的廟會。花會期間，各種名貴花卉盆景等都會被運到青羊宮。
桃花節
每年三月賞桃花是成都的傳統。現在桃花節基本上都是成都龍泉舉辦。
桃花節期間，還有水龍節、桃花會等各種活動。
牡丹會
成都在歷史上曾與洛陽、曹州、毫縣一起稱為“四大牡丹生產基地”。
“牡丹在中州洛陽為第一，在蜀天彭為第一”。自唐宋以來，成都就有聚會賞牡丹的習俗，并把每年的農歷三月初三日定為勘花節。
都江堰放水節
歷史上，每年農歷三月的清明節都江堰都要舉行隆重的放水大典，以預祝當年農業豐收。當地群眾也自發地組織到二王廟祭拜李冰父子，舉辦二王廟會，又稱清明會。
新津龍舟會
成都賽龍舟的歷史久遠。直到本世紀60年代，成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進行。
望叢祠賽歌會
郫縣曾是古蜀國都城，傳說望帝傳位后，歸隱深山，化作杜鵑鳥，每年二月杜鵑花開時飛回成都平原上空日夜啼叫，催促農夫趕快春耕，直叫到口吐鮮血，染紅了山上的杜鵑花，蜀人以為是望帝的魂回來了，這就是民間傳說中“杜鵑啼血”的故事。
郫縣城因而被稱為“鵑城”。后人為紀念望帝，在每年的農歷五月十五日前后辦起了鵑城賽歌會，賽歌會場地就選在望叢祠，參加賽歌會的歌手都是當地土生土長的農民，以唱山歌為主，唱山歌在四川又叫“吼山歌”，大多是自編自唱，具有濃郁的鄉土氣息。
武侯祠大廟會
每年大臘月二十八開始一直持續到正月十五，武侯祠都會舉辦大廟會。廟會形式多樣，屆時有游喜神放、三國主題燈會等等各種活動。
成都，隨著時代變遷在不斷變化，人在變，城市在變，環境在變，越來越多的外地人來到成都，為他添磚加瓦，貢獻自己，現在的成都，成都人都為中國的前幾名而高興，所以風俗習慣也在變化，適應著時代，適應著人群，適應著社會，但是老的風俗只有去古鎮，鄉壩頭才可以尋覓了，成都這里只有從語言上去追尋，。。。。
成都作為一座民風淳樸，歷史文化悠久，具有豐富與深厚文化底蘊和豐富民族習俗的城市，在這里你可以盡情領略到成都天府之國的美譽好感受成都獨有魅力的風俗習慣。接下里就給大家介紹一下，成都有哪些風俗習慣。
成都燈會 (正月十五)：成都燈會是在元宵節賞燈習俗的基礎上發展起來的一種傳統民俗活動，為期時間是一個月。在燈會期間，公園內會有民間曲藝、雜技表演，還有各種地方風味小吃，熱鬧非凡。
成都花會(農歷二月) ：成都花會開始于唐宋，地址位于成都西門外的青羊宮，同期，成都附近的國營、集體花圃及廣大花農，都會將各自辛勤培育的名貴花卉、家栽盆花、盆景等運到青羊宮，搭棚撐帳，擺攤設點，進行展銷。傳說中道教始祖李老君的生日就是農歷的二月十五，所以自唐代以來，民間在此日舉辦一年一度的廟會。再加上成都的二月正是天氣晴和、春意宜人、百花盛開的季節，故又傳說說二月十五日是百花的生日。因此，每年二月又在這里舉辦花會。
當然還有像是黃龍溪火龍節(正月初二至正月十五)，成都國際桃花節 (公歷3月中下旬)，天彭牡丹會 (公歷4月初至5月中旬)，都江堰放水節 (清明節)，新津龍舟會 (端午節)，望叢祠賽歌會(農歷五月十五前后)，新都桂花會 (中秋節前后)，石象湖郁金香節 (每年3月)等等都是非常值得前去一看的成都民俗。
客家民俗有哪些？
客家人是中國江西、廣東、福建本地的漢族民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。
客家在長期的歷史發展中，居住地域廣大，形成了“十里不同風，百里不同俗”的說法，所以，客家風俗民俗在傳承和變異中，顯得特別豐富多彩，包羅萬象。
客家的民俗大概歸總為以下幾種：
1、做茶果
凡大時大節前，如春節、清明、中秋，家里的女性長輩便喜歡聚在一起做茶果，“糍粑”、“甜皮咸餡”、“喜粄”、“印粄”等等。如今這個場景越來越少見，再到我們的下一輩，估計就只能從照片和明信片中再現這個溫馨的場面了。
2、婚慶嫁娶
客家人的婚嫁習俗最繁瑣，同時也是將中國傳統保留得最好的。譬如新娘入夫家門之前頭頂“米篩”，寓意就是“米篩頂頭千百眼，滿屋哥叔做官回，滿屋哥叔賺錢歸”。別以為這是老土的做派，連樂壇天王陶喆結婚的時候，他的妻子進門前也得頂著個“米篩”。
3、拜山祭祖
客家人最注重祭祀祖宗，本地簡稱為“掛紙”。以前多在秋天祭拜，如今也有春秋兩祭。祭祖一般是先掃祭開基祖和遠祖墳墓，這種情況下全族或全村都一齊出動，規模盛大，隊伍往往少則幾百多則上千人；之后分房掃祭各房祖先墳墓，最后各家掃祭家庭私墓。
4、節日圍餐
客家人喜歡熱鬧，尤其是親戚之間的聚會頗多，因此我們小時候都曾有這樣的記憶，大家到祠堂吃“圍餐”。只要帶上自己的碗筷和板凳，好菜好飯隨便吃，濃濃的風土人情讓人非常懷念。
5、新春上燈
年十二上燈，在客家人的習俗里，燈諧音“丁”，即添丁的好兆頭。春節后元宵前，凡是生了兒子的家庭都會購買燈籠點起來，如果在宗祠里有組織，還能到集體點燈，是為“上燈”。
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中華文化源遠流長，客家文化作為中華文明的一部分，也經歷了歲月的沉淀，形成了自有的特色。
中古以前，客家先民們的主要聚居地大約在黃河流域以南，長江流域以北，淮河以西，漢水以東。到了秦漢時代，迫于生計，客家先民開始向南遷徙。經過漫長的遷徙時代，逐步定居在贛南閩西粵東粵北等閩粵贛邊地區，后期逐步散及全國。
客家先民經過不斷的輾轉遷徙之后，部分移民在贛閩粵三角地帶，與土著居民相互雜居。贛閩粵地區是百越文化、湘楚文化和嶺南文化的交匯之地。客家人在此把中原文化進行了有價值的傳播和創造，同時又融合了當地固有的文化特色，從而構成了客家文化的基礎色調。文化的特色充分體現在了客家人生活的方方面面，比如客家建筑、客家服飾、客家飲食，還有客家民俗等等。
客家山歌、情歌，還有十番音樂
客家山歌也是我國民歌中山歌類的一種，用客家方言演唱，也算是客家人的口頭文學。山歌種類豐富，有勞動歌、勸世歌、行業歌、耍歌、逞歌、虛玄歌、拉翻歌、謎語歌等等。，不同的山歌對應不同的腔調，有號子山歌、正版山歌、快板山歌、疊板山歌等。演唱形式也是多樣化，有獨唱，也有對唱等。
男歡女愛為人之本性，愛情是文學創作經久不衰的主題。自然情歌也是客家山歌的一大主題，占比很大。客家情歌繼承了《詩經》中國風的傳統風格，同時也吸取了南方各地民歌的優秀成分。
“閩西客家十番音樂” ，是閩西客家民間傳統文藝最具代表性的文藝項目之一。也叫做客家十歡，打十般等名稱。其中十番是指演奏的樂器，如二胡、吊規、椰胡、板胡、月琴、三弦、琵琶、竹笛、嗩吶等，“十”是泛指，并非一定是10人演奏10種樂器。
客家麒麟舞、甑笊舞，還有永定客家人的舞龍舞獅，龍巖四堡拔龍
麒麟舞屬于北方文化，是客家人從北方帶到南方來的一種民間藝術表演形式。它以鑼鼓加嗩吶為伴奏，具有長江北部地區花會的風格。傳統的舞麒麟活動，表演場地通常設在曬谷場，無需燈光特效，只需一些打擊樂器即可。比較有名的麒麟舞地區有東莞的樟木頭鎮，清溪鎮，惠州小金口鎮和深圳龍崗區觀瀾鎮等地。
甑笊舞因手拿“甑笊”又唱又跳而得名，也叫“劃龍船”或“唱船歌”。這個風俗是中原客家先民南遷到于都，與當地“土著越人”相融合的產物。此舞僅流傳于都縣銀坑鎮，舞蹈是與敬神儀式相結合在一起的。
永定客家人每逢重要的傳統節日或喜慶日，都會舞龍舞獅。這種風俗是中原漢族藝術傳統在當地的演變形式。舞龍隊一般由50人組成，舞龍有25人，鑼鼓隊有15人，還有各種配對有10人。高頭鄉的舞龍隊很龐大，有數十條龍同時出場，場面壯觀。
永寧的舞獅也很有特色，舞獅隊至少由5人組成，一人裝獅子舞獅頭，2人裝大臉，2人裝猴子。龍潭鎮嶺下村的舞獅最為靈活敏捷，可騰躍翻滾，神態逼真。
龍巖連城縣四堡鄉的四堡拔龍，是在正月期間集祭祖、娛樂和體育競技于一身的綜全性民俗活動。四堡拔龍有兩大特點，第一，龍身由上百對花類組成，花燈樣式各異，有六角燈，八角燈等，燈上有字有畫，也算得上是農民書畫藝術展了。第二，四堡拔龍不同于別外客家地區，游龍后即去，他們是時進時退，有跑有停，前拖后拉。而且通常會拔一個通宵，很是熱鬧。
客家戲曲：閩西漢劇、贛南采茶戲、中村儺戲
閩西漢劇被譽為“南國牡丹”，舊時稱“外江戲”，也叫“亂彈”。在閩西和粵東比較流行，贛南和閩南，以及臺灣省和東南亞地區也有。閩西漢劇以楚南戲為媒介流入閩西，吸收了閩西的木偶、西秦戲等民間間樂小調而成。傳統劇目有800多個，表演程式也很豐富。
客家的茶文化濃厚，與茶有關的文化很多，采茶戲就是其中的一種，流行于江西，湖北湖南，廣東廣西，安徽，福建等區域，廣東有粵北采茶戲，江西有贛南采茶戲，南昌采茶戲，景德鎮采茶戲等，湖北有陽新采茶戲，黃梅采茶戲等。
江西寧都流行一種儺戲，寧者縣黃石鎮中村仍有儺戲表演。中村儺戲主要以驅除疫鬼災邪，祈福保平安，來年五谷豐登為主要目的。有些地區的儺戲為啞儺，沒有臺詞，中村的儺戲同是有唱腔有對白，還有劇情。
此外，客家民俗還有很多，茶藍燈，寧化的花燈，還有婚嫁民俗等等。以上僅供參考。到此，以上就是小編對于寧化專業搬家搬廠的問題就介紹到這了，希望介紹關于寧化專業搬家搬廠的2點解答對大家有用。