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在古代要想金榜題名當狀元有多難？
從公元587年隋文帝定制，至清末1905年廢止，科舉制度在中國綿延了1300多年，據統計，這期間共考出了600多位文狀元(包括五代十國、遼、西夏、金、張獻忠的大西國、太平天國)，二至三年才出一位狀元，蟾宮折桂之難可想而知。
狀元需要"過五關，斬六將"的實力，還須是千軍萬馬過獨木橋的第一人。
科舉考試規制甚嚴，分童試、鄉試、會試、殿試四個等級。
童試分三級：縣考、府考、院考，其中縣考和府考各有四至五場考試，院考兩場。參加童試的士人稱童生，考試通過后稱“秀才“，秀才錄取人數以各縣人口多寡及田賦數目分配名額，大縣三四十名，中縣二三十名，小縣十數名或數名。
秀才也分等級，最低者稱附生，通過歲考，逐漸升增生、廩生、貢生、監生；再通過歲考，名列一、二等及三等前三名，才可參加鄉試(省級)。
鄉試考取者稱"舉人"，各省舉人名額按田賦數目多寡分配，一般大省八九十名，中省六七十名，小省三四十名，全國共錄取一千二三百名。鄉試有三場，考生在考場內三進三出，食宿其間。
中舉人后，可以赴京參加會試。會試一般三年一次，與鄉試一樣考三場，會試總錄取人數大概三百名，最終參加殿試。
殿試是科舉的最高級別考試，在皇宮大殿內舉行，錄取時分三甲，第二甲和第三甲若干名，第一甲僅取三名：狀元、榜眼、探花。主考官呈上擬錄取名單后，由皇帝朱筆飲點。
所以，屢經考場的士子，身心疲憊，歲月消磨，可想而知。屢試不中，屢敗屢戰，磨難尤多，白首考場者比比皆是，多數人是終生的陪考者。
當然，這是科舉制度成熟的明清時期規制，隋唐時程序相對簡單一些
總之，科舉考試規制甚嚴，且名額有限，甚至有暗箱操作等諸多人為因素的影響，能中試者實屬難得，想中得大魁天下的狀元，更是難上加難！
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古代讀書人科舉考試，要考中進士，至少要有六大考試，過六大關。童生先要考秀才。考秀才先要縣考，稱童子試（在本縣城里由知縣主持下考試，考一場）。如果童子試不合格，隔一年還可以再考，三年兩考。童子試合格，隔一年參加府考（在本府衙內由知府或太守主持下考試。考一場，但考生半夜里就要入場）。府考合格，隔一年，參加童生最重要的考試——道試（院試），即由提學官或學政主持下，考生到道學署或學政衙署（全國絕大部分設在省會，僅三省不在省會，如江蘇的設在江陰縣）參加全省性的考試。因考場在省會，全省縣多，不能一次性考完，要由主考官把縣分成幾批，分批考完，也半夜入場。道試院試合格，就是諸生（俗稱秀才，茂才）。秀才第一名稱案首。秀才也分檔次，優秀的入本縣學宮寄宿讀書，政府有錢糧補貼，稱膳廩生。膳廩生經選拔考試合格，進入最高學府——在京城的國子監讀書深造，稱為貢生。秀才和貢生再參加鄉試——考舉人。舉人考場在各省省會的貢院，全省秀才、貢生集中到貢院。鄉試三年一考，稱大比。鄉試一般為八月初九到十七日，稱秋闈。各人吃睡在窄小的考棚內，考三場，很苦。考中第一名稱解元。主考官由皇帝選派的高官擔任。考得快的人能出場看到中秋月亮。三年后春季，全國考中舉人的集中到京城參加會考，稱春闈。會考程序和鄉試幾乎一樣。合格者稱會員，第一名稱會元。一個多月后，會員集中在京城參加殿試。會試、殿試由左右丞相（或級別相當的大學士主持），只考一天。考中者為進士。批閱試卷后定出一、二、三甲進士名單（幾十名或幾百名，各朝不等）。一甲中又定出前三名（不分名次）。在隆重的氣氛中，皇帝坐殿，傾聽讀卷官所讀一甲前三名試卷，然后皇帝策問前三名，最后憑感覺用御筆分別在試卷上寫狀元、榜眼、探花。欽定為狀元的，一般為答卷、回答策問時質量好，皇帝滿意，有時也因其他因素如面相、姓名等原因定為狀元或降為榜眼、探花的。總觀讀書人從考中秀才到考中進士，誠如古話“十年寒窗無人問，一舉成名天下聞”，是很艱難的，有的童生考秀才考到胡子花白還是名落孫山。能考中狀元更是難上難。但是，從隋朝到清朝1300多年科舉考試中，全國還是有解元、會元、狀元連中三元的俊彥17名，其中兩名武三元（明浙江王名世，清浙江王玉璧）。更稀奇的是：竟有加上考秀才的連中小三元，共連中六元的奇才，更是鳳毛麟角，全國僅2名：明朝安徽池州的黃觀，清朝蘇州的錢棨。
這個問題，我們是否可以嘗試分三步來考慮，以便讓這個“古代的問題”，能有一個“現代的理解”，并讓我們身臨其境地感受成為科舉狀元的真正難度。
一、 在現代，你成為省市高考狀元的難度。
二、 在古代，你成為科舉狀元的難度。
三、 古代和現代做一個基礎條件與數據上的對比。
在現代，你成為省市高考狀元的難度。
首先大家可以沿著以下線路梳理一遍，體會當下成為高考狀元的難度：成為所在班級第一的難度——成為全校第一的難度——成為縣/市/區第一的難度——成為區級市第一的難度——成為省狀元的難度。以一個班50人計算，那么可怕的是98%的人已經死在了第一條。以作者所在的浙江省論，浙江人口5850萬，2019年考生30.6萬，產生文科狀元一名，理科狀元一名。
我們常常以“萬中選一”來形容難度，那么粗暴地均分文理科狀元“十五萬中選一”也可以粗窺狀元之難。所以無論從哪個角度來說，狀元與普通人的距離相當之遠。
古代并無省市（州縣）狀元一說，此類文化課考試也并不分“文科理科”，狀元是在全國范圍內選拔的科舉進士第一名，這樣相信您對在古代成為狀元的難度有了一個初步的理解。
在古代成為科舉狀元的難度，相信好多答主已經給出了非常詳實的資料參考。本人在頭條所寫高考一文中也有提及，這邊就不再著重一一列舉了，只提幾個關鍵的點。
在古代，入學率極低，無形之中將一批精彩絕倫之輩，扼殺于襁褓之中。
古代的學校：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”序”又分“東序”、“西序”，前者為大學，在國都王宮之東，是貴族及其子弟入學之地；后者為小學，在國都西郊，是平民學習之所。此后的朝代隨著經濟國力的發展，學校有所增多，性質上區分又分為“官學”與“私學”。盡管國力強盛的朝代學校較此前增多，但普及率依然極低，并非一般平民百姓可以隨意入學。
古代科舉的淘汰率與考試頻率。
古代考生順利通過童生、院試、鄉試、會試四個階段的考試后，方有可能最終進階殿試，贏得成為狀元的入場券。以明朝舉例，參加殿試的人員少則一兩百，多則三五百。據《明實錄》所載明朝人口峰值為7185萬，但大部分學者認為實際逾億，所以要成為狀元，你需要在1億人口中成為這三五百（這三五百中還有不少復讀生，甚至高齡人士），繼而進行三年一次的殿試并一舉奪魁，其中難度你品，你細品。
欽點狀元的隨意性與隨機性。
狀元按理應該殿試第一甲第一名，但是在古代考完第一不算完，能否欽點狀元還要看主考官的喜好，皇帝的心情等等錯綜復雜的場外情況。關于欽點狀元，不少趣事，真實發生，權當一笑。
宋太祖開寶八年，王嗣宗與一名叫陳識的人考試成績不分上下，宋太祖剛好打仗回來，忽然有了個怪想法，就下令讓二人打一架，空手搏斗，勝者做狀元。王嗣宗很神勇，幾下就將陳識的幞頭打落，終于打來了一個狀元。要想當狀元，一手抓筆桿，一手練拳擊，兩手都得硬啊。
道光年間，安徽天長縣的戴長芬中了狀元。而殿試中，第一甲第一名是江蘇高郵的史求。最后道光一看，史求不就是“死囚”么，很不吉利，于是勾去不取。后看到二甲第九名戴長芬時，心頭頓時狂喜，大清天長“第九”，“戴戴”蘭芬，真是大吉大利，道光當即提筆欽點狀元。所以，想當狀元除了看命，也看名字啊。
光怪陸離，不一而足......
所以在古代入學難、考試難、加上背后錯綜復雜的場外因素，成為狀元不僅看實力更看命啊，難怪古裝劇中狀元都需要“文曲星下凡”，這就是命！古代與現代考取狀元的歷程，分別梳理下來，相信讀者朋友們對古代現代成為狀元的難度都有各自的理解，你覺得哪個更難一些呢？
到此，以上就是小編對于池州搬廠搬家的問題就介紹到這了，希望介紹關于池州搬廠搬家的1點解答對大家有用。