大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于梅州搬家搬廠的問題，于是小編就整理了3個相關介紹梅州搬家搬廠的解答，讓我們一起看看吧。
葉氏客家人起源地點？
葉姓在客家地區是一個大姓，從南陽葉氏衍派的后裔，先遷往江西南昌周圍，然后于南宋末年經寧化石壁進入福建。葉初郎，字享尚，號鼎新，進士出生，時授江西臨江府軍糧廳，生二子：福成，福謙。
福成號升璘，宋末元初授寧邑縣令，搬家隨遷寧化新村里（今安樂鄉）葉坊。生十子（念一郎，。。。念十郎），他的后裔又分流到八閩大地。還有的南下廣東，廣東梅州、惠州都是葉姓集居地，鄭成功收復T灣時，有一批葉姓人隨之東渡，并在島上定居。
近代封建習俗？
在21世紀的今天，現實中還是有許許多多的封建習俗，這也許是舊社會遺留下來，根深蒂固的。特別是在農村的一些地方，還隨時可見。例如嫁出去的女兒就是潑出去的水，女兒出嫁了就是別人的人了。還有一有事就求神拜佛，跳大神的等等。作為新世紀的人，我們更應該要相信科學，做一名有認知的時代新人，摒棄封建迷信的思想。
你的家鄉都有些什么風俗習慣？
一、我的的家在甘肅的莊浪，我們這里，女孩子如果來了月經，就不能到別人家里去，也不能參加葬禮、婚禮，更不能進行掃墓。
月經是每個女人的生理期，這個時候，女人就會非常虛弱，在別人眼里就會成為陰氣重。
在我家這邊，月經來了，你如果到別人家里去，可能，就會給別人帶來災難。如果你不小心進去了，別人家里出了事，他們會請陰陽先生來進行驅災。
而且女性月經過后換洗衣服的水不能倒在家里，要通過廁所沖到外面。
二、我們這邊結婚后三天才能去娘家。而且新婚夫婦不能參加葬禮。我結婚后的第二天，我二爺爺過世了，按理來說，我是要去的，但是因為新婚夫婦不能參加葬禮，就沒有去。
三、我們這邊也不能把女人的褲子之類的和男人的衣服放在一起洗。
四、過年我們都會吃餃子。但給別人過生日是不能吃餃子的。
我的家鄉是湖北嘉魚縣高鐵嶺鎮，位于瑯當湖畔的綠水村，緊連大巖山脈，那里群山環抱，風景秀麗，景色宜人，山鄉的廣大民眾，在中國共產黨，嘉魚縣委的正確領導下，用自已勤勞的雙手建設美麗的家園，我們嘉魚縣是個魚米之鄉的好地方，發展養殖業，流傳著：嘉魚，嘉魚，嘉嘉養魚！發展水產業，是個蓮藕之鄉，螃蠏之鄉，是個丘林湖泊相連為一體，山水相依，待到春暖花開時節，滿山遍野，桃紅柳綠，山花爛漫，鳥語花香，真是個景色宜人，風景秀麗的好地方，嘉魚縣被黨中央評為“全國先進文明縣”！綠色環保旅游城鎮！
我們嘉魚縣從山區至湖鄉的風俗習慣，各有各地特色，我的家鄉綠水村，如男女結婚，談戀愛，男女家請媒人說好了，訂婚，在結婚頭年，要團三個節，即(端午節，中秋節，春節)，男方去女方家送節禮，在七十年代末，八十年代初，需要給女方家送上二斤肉，二餅酒，女方家房下所有親屬都要送，那時流傳著這樣一句俗語，：青磚紅瓦白屋嘰，家具滿房紅油漆“三毛帶一機，如辦不到就不是你妻，三毛就是毛線衣，毛嘩噠，毛必譏，一機是縫紉機，的禮物，給女方家，自三中全會，改革開放，黨的春風吹暖故鄉大地，農民富了，結婚的檔次'也隨之提高了，男方需向女方家“三金”的禮物，如，金耳環，金手鏈，金介指，統稱三金,的物件，選個吉祥的曰子，再安排娶親嫁女！女方在結婚當天開始帶著“三金”進男方家門，我們家鄉遇上老去逝，須要座三個夜，請八抬及親人陪逝者(將逝者安放在棺木中)，請哥師唱座夜孝歌，悼念已故親人，第三天清晨，用八個人抬棺木(八抬)，抬上山，看時晨下葬安埋，在下土時，不準女兒看下葬哭，只能媳婦哭，有種迷信傳說，女兒哭怕生男孩，增人到男家去，壞了風水，媳夫哭就在自家發人，添男丁，有些有錢的人家，還得請道士，陰陽風水先生超度，做七個“七讓逝者在西方齊樂世界”安息！這就是我們家鄉的風俗習慣！
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