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紹興上虞區南湖村居說會拆遷？
滄海桑田，世界總是不停的變化。然而對于過往總是有種情懷，畢竟那是我們的人生。還是古人說的好，棄我去者 昨日之日不可留，亂我心者 今日之日多煩憂。
坦然面對生活中的變化吧，希望我們的生活越來越美好。
魯迅的母親曾送他一件令他“痛苦一生”的禮物，這件禮物是什么？為什么對他會有這么大的影響？
這件“禮物”就是魯迅的第一任妻子—朱安
魯迅在日本留學時，魯迅的母親擔心他找個日本妻子回來，就拖媒人給魯迅找了個本地妻子。
這個女子正是朱安，朱安生于1878年，比魯迅大三歲，祖上做過知縣，沒讀書，不識字，裹著小腳，深受封建禮教的熏陶。
在魯迅母親的眼里，這樣的女子懂禮儀，知禮數，性格溫和，是非常合適的兒媳人選。但是，在魯迅的眼里，這樣的女人卻是自己非常厭惡的類型。
魯迅向來討厭包辦婚姻，更是厭惡封建禮教。所以面對朱安這樣的妻子，魯迅是萬萬不從的，因此他就借著留學日本的名義，一直拖著這場婚事。
情急之下，魯迅母親便心生一計，謊稱自己得了重病，時日不多。接到電報之后，愛母心切的魯迅連忙收拾行李，返回了中國。
回到家中的魯迅并沒有看到病床上的母親，反而看到母親喜氣洋洋地坐在院子里，四周張燈結彩。目瞪口呆的魯迅在不知所以然的情況下就被簇擁著與朱安成了親。
結婚的當天，也是這對年輕人第一次見面的日子。
掀起蓋頭，魯迅細細地打量著眼前的妻子，姑娘臉色蠟黃，下巴尖細，薄薄的嘴唇，深深的眼窩，前額寬大而光亮。在魯迅的眼里，這樣的相貌也是不合心意的，心中最后一絲希望也消失殆盡。
因此魯迅選擇坐在書桌旁度過了一夜，第二晚，第三晚索性就睡在了書房里。朱安并不知道自己做錯了什么，作為一個深受封建禮教熏陶的女子，她只知道嫁了人就要相夫教子，照顧好公婆，聽從丈夫的安排。所以面對魯迅的冷漠，除了惶恐和忍受，恐怕也沒什么可以做的了。
在魯迅的眼里，他理想的幸福婚姻就這樣被毀了。雖然他極不情愿與朱安結婚，但是事已至此也沒有了回頭路。如果他撕毀了這場婚事，那么像朱安這樣的女子就變成了被人嫌棄的女人，遭受一輩子的恥辱。
所以婚后的第四天，他又以留學為借口，迅速逃離了老家，逃離了這場令他驚恐的夢。這一走，就是三年。
對于朱安來說，她又何嘗不是一個苦命的人。我常常會在腦海里描繪出這樣一幅畫面，一個穿著破布棉襖的小腳婦人，呆坐在深宅大院里，一天天，一天天，等待著自己丈夫的歸來。
即使自己的丈夫對自己毫不在意，滿臉鄙夷，那個小腳婦人還是默默地忍受著這一切，深一腳淺一腳，縫縫補補，日夜操勞。
這一切，又都是誰的錯呢？
魯迅回國后，從不與朱安在一起生活，就算有幸待在了一起，也不會言語一句。正如魯迅在日后說的那樣，“這（朱安）是母親送給我的一件禮物，我只能好好供養它，愛情是我所不知道的。”
而朱安終其一生都是和老太太在一起度過的，她一點都不像是魯迅的妻子，更像是老太太的貼身丫頭，縫縫補補，一輩子侍候著老太太直到去世。
老太太曾經責備她生不出孩子，她委屈地說大先生（指魯迅）從來不和自己在一起。不知道她講出這句話時是一種怎樣的心情，但作為看客的我卻內心微顫，泛起層層漣漪。
幾十年過去了，魯迅和許廣平在上海結了婚，當照片傳到朱安手里的時候，她卻顯得如此云淡風輕，這是經歷了多大的苦難才能歷練出如此平靜的心境，畢竟，已經等了半輩子了啊。
她說，“我好比一只蝸牛，從墻底一點點往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂的。可是現在我沒辦法了，我沒力氣爬了，我待他再好也沒用。”
有人說，朱安是魯迅母親送給魯迅令他“痛苦一生”的禮物，是啊，魯迅確實痛苦，但是對于朱安來說，一輩子默默無聞的她又何嘗不是呢？
應該說是給他娶了原配夫人一一朱安。魯迅是家里長子，所以母親對他的婚姻很重視。一直再為魯迅物色對象，后經三媒六［注］，明媒正娶，正式娶朱安為妻。
但兩人之前互不認識，也沒有絲毫感情。而魯迅當時已接受自由戀愛的思想，又不好意思違背母親的意愿。結果，婚后便一直不理朱安。而朱安的祖上曾做知縣一類官員，從小接受了三從四德的教育，所以，一直獨守空房，卻全心全意的侍奉公婆。
這就使魯迅終身，或之后，一直處在道德的被告席上，成為人們詬病魯迅的一個口舌。
［注］三媒：男方的媒人、女方的媒人、中間媒人。六證：一斗、一尺、一稱、一剪、一鏡、一算盤。］
從來如此，便對么？
——魯迅
朱安當年如果不嫁給魯迅，那么就沒有那么多的人知道她的名字。如果周樹人，聽從母親的安排和朱安老老實實地過日子，我們也不會知道朱安的名字。
可是，鄉下的周樹人成了京城的魯迅后，朱安就只能是朱安了。雖然，她也跟著周樹人進了京城，可她還是鄉下的朱安。
這是時代使然。
人都是時代的產物。時代，在每個人臉上烙上清晰的痕跡。當然，事情總有例外。
周樹人超越了舊的時代，而朱安卻獨自在舊時代里掙扎。這是兩個人最大的不同。而這不同，正是這兩人不幸的根源。
一個人一生中經歷兩個時代是幸運的。可跨越時代是痛苦的。有的人聳身一搖，就改頭換面了。而多數人卻難以擺脫身上重重的殼兒。所以，有的人活著，而有的人死了。有的人活在一個新時代，有的人卻死在舊時代中。
時代的劃分是不以人的意志而任意改變的。有人稱之為天意，有人稱之為命運。天意難違，命運難改。多數人就成為順民，成為天意弄人的接受者，成為命運擺布的承受者。可總有少數人，逃離，追逐，涅槃。天網恢恢，他們成漏網之魚。
周樹人，就是一條漏網的大魚。本來按著命運的安排，他應該科舉，入仕，宦游。公事之余，喝酒，飲茶，下棋，賞花。可事實并非如此，可命運并非如此。他遇到了一個剪辮子的時代。頭發已不再是忠于朝廷的標志了。關鍵是皇帝沒了。做了兩千多年的皇帝，說沒就沒了。這讓多數人失望，卻讓周樹人這樣的少數人歡呼。辮子沒了，舊道德也失去了威力。周樹人成了戰士魯迅。
周樹人最終會變成魯迅，這是時代的必然。至于他后來成為圣人，那實在是出乎所有人意料的事。出乎意料的事太多，因為改朝換代了。
人，非得要超越時代嗎？
朱安一直是個溫順的人。她很聽話。母親給她裹腳，她就裹腳，雖然很疼，她也忍著。母親讓她學針線活，她就老老實實地學。雖然累，她也沒有一句怨言。她慢慢習慣了逆來順受！
朱安，終其一生還是一個苦命的女人。她是婆婆送給兒子的“禮物”，是丈夫的陌路。她活是周家的人，死卻不是周家的鬼。
歷史不能假設。假如朱安離開周家會如何呢？大約她的確會死的。
魯迅說過：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 如此，人不是吃人者，就是被人吃。吃人者，剔著牙，心滿意足。被吃者，老實巴交，任人宰割。
朱安是被誰吃掉的呢？
有人反抗命運，最終獲得自由和解放。有人接受命運，隨波逐流。兩相比較，接受命運比反抗命運更難。
從來如此。
從來如此嗎？
活了六十九年，只幸福了三天。這是對朱安的評價之一。此話概括性強，但不一定準確。幸福說到底是一個人很私密的感受。誰也無法準確感受別人的幸福。所以朱安幸與不幸，不是別人說了算的。
她不幸嗎？
我們無權評論朱安的一生，更沒有資格去同情這個溫順善良的女人。有人說：朱安，一生欠安。我說，一生欠安的是我們。
周樹人走了，朱安的名義上丈夫消逝。后來，婆婆也已離世。她仍是孤身一人，卻活得更像自己了。
世上本沒有路，走著，走著，就走出了自己的路。
歲月沖淡我們的記憶，期間有人被刻上紀念碑，有人埋在芥草堆里。有的人，載入史冊，有的人只是別人飯后的談資。可清風吹過，一樣的毫無聲息。
在生命的天平上，周樹人和朱安這兩個名字等值。
魯迅逝世前說：一個都不饒恕。朱安臨終說：周先生對我并不算壞，我不怨他。
這是命嗎？
忘掉這個命途多舛的女人，管我們好好生活！
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